“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中，失去的只是鎖鏈。他們獲得的，將是整個(gè)世界?！边@是《共產(chǎn)黨宣言》的莊嚴(yán)宣告。
浙報(bào)集團(tuán)、浙大聯(lián)手啟動(dòng)的“飲水思源”紅色尋訪新聞行動(dòng)組，日前來(lái)到《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本翻譯者——陳望道的家鄉(xiāng)義烏。
陳望道的故居在義烏分水塘村，這是個(gè)大峰山、大草坪腳下的小山村，位于義烏市西北部。
村里老人說(shuō)，分水塘村的由來(lái)，是因一口水塘。這口水塘的水，一半流往義烏，另一半流往浦江，故名分水塘。
村后山坡上，是一幢建于清宣統(tǒng)年間的庭院建筑。120年前的1月，陳望道誕生于此。1920年的5月，他在這里翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》。
這本《共產(chǎn)黨宣言》，成了國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)內(nèi)流傳最廣、影響最大的一部馬克思主義經(jīng)典著作。它對(duì)于宣傳馬克思主義，推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的蓬勃發(fā)展，起到重要作用。也為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定思想理論基礎(chǔ)。
91年前，陳望道敏銳地發(fā)現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的價(jià)值，翻譯出這本建立起毛澤東等無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子對(duì)共產(chǎn)主義信仰的著作。
浙大、浙師大30余名學(xué)生來(lái)到風(fēng)景秀麗的分水塘村，探訪陳望道故居。
大學(xué)生感想
浙大鄧伶俐：要像陳望道那樣有眼光
我出生于1993年，是浙江大學(xué)大一學(xué)生，生長(zhǎng)在湖北，對(duì)陳望道早有耳聞。這是我第一次走進(jìn)陳望道，了解這位對(duì)共產(chǎn)黨事業(yè)有著卓越貢獻(xiàn)的教育家、修辭學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。
在鄉(xiāng)村小路上顛簸了近40分鐘，我們終于從義烏市區(qū)到了陳望道故居。交通方便的今天，都要顛簸40分鐘才能夠到，那么，陳望道那個(gè)年代，該是多艱苦啊，他們只能靠?jī)蓷l腿。這又讓我想起暑假的尋訪。一位老人說(shuō)，當(dāng)年他們從湖北走到了西藏。
在他們那個(gè)年代，如果是我們體測(cè)長(zhǎng)跑距離，根本就不算什么。今后再要體測(cè)跑長(zhǎng)跑，如堅(jiān)持不下去，就想想那個(gè)年代的先烈們，就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力了吧。
到了陳望道故居，看到古樸的房子，仿佛回到那個(gè)年代，看到陳望道在茅草屋里，忘我譯《共產(chǎn)黨宣言》的情景。
義務(wù)講解員告訴我們，陳望道在茅草屋里，花了90個(gè)晝夜，終把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯出來(lái)。他忘我到這樣的程度——把毛筆當(dāng)筷子，把墨汁當(dāng)飯。
在那個(gè)年代，翻譯者就像橋梁溝通中國(guó)與外界，讓更多中國(guó)人接觸到先進(jìn)思想。他們是文化傳播的布道者。
記得錢(qián)老問(wèn)過(guò)：現(xiàn)在的大學(xué)，為什么培養(yǎng)不出大師？我覺(jué)得，我們?nèi)鄙俚?，就是陳望道那種能靜下來(lái)的心境?，F(xiàn)在，有多少人能真正靜下來(lái)做學(xué)問(wèn)呢？現(xiàn)在的我們多浮躁，一遇到困難就抱怨。
浙師大潘波峰：要學(xué)陳老對(duì)信仰的執(zhí)著
我是蘭溪人，和陳望道是“半個(gè)老鄉(xiāng)”。上小學(xué)語(yǔ)文課時(shí)，老師就提到，金華義烏有位名人叫陳望道，說(shuō)陳望道是把《共產(chǎn)黨宣言》全文翻譯成中文的第一人。那時(shí)我就感覺(jué)，他是了不起的人物。
大學(xué)，學(xué)的是思想政治教育專(zhuān)業(yè)。大三時(shí)有門(mén)課叫《馬克思主義原著導(dǎo)讀》，里面就有《共產(chǎn)黨宣言》節(jié)選。老師上這節(jié)課時(shí)放了個(gè)視頻，是關(guān)于馬克思主義傳入中國(guó)的，視頻里講到了陳望道。一個(gè)畫(huà)面深深地印在我腦海中：陳望道把自己關(guān)在一間柴房里，在燭光下奮筆疾書(shū)，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。當(dāng)時(shí)，特別為他那種鍥而不舍，對(duì)共產(chǎn)主義的信念而感動(dòng)。
后來(lái)，在課上，老師講到，陳望道不僅是把《共產(chǎn)黨宣言》全文翻譯成中文第一人，在語(yǔ)言學(xué)方面也有很深造詣，出任過(guò)復(fù)旦校長(zhǎng)。
在陳老故居，通過(guò)木屋墻上的圖片，村中老人的講解，使我對(duì)陳老有了更深了解。知道了他當(dāng)時(shí)翻譯的不易。在清冷的義烏鄉(xiāng)村，他用自己的行動(dòng)，為中國(guó)的前途點(diǎn)燃了星星之火。
參觀后，為他對(duì)真理的追求、對(duì)信仰的堅(jiān)執(zhí)，而深深感動(dòng)。
我們當(dāng)代大學(xué)生，要學(xué)習(xí)陳老對(duì)信仰的執(zhí)著，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的盡責(zé)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，要不斷完善自我，學(xué)好知識(shí)，將來(lái)走出校園，為國(guó)家、為社會(huì)盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任?！?/FONT>
分水塘的回憶
村民張守虎：創(chuàng)新精神就是那時(shí)留下的傳統(tǒng)
張守虎，分水塘的村民，與分水塘村中一半多的住戶一樣，是一個(gè)生意人。在義烏國(guó)際商貿(mào)城，擁有屬于自己的兩間店鋪，還有一間自己開(kāi)設(shè)的廠房。
對(duì)于這位自己村中的名人，他說(shuō)，陳望道要是也做生意，肯定差不了。
“我們村這么多人做生意，和陳望道是有不小關(guān)系的。村里老人說(shuō)，當(dāng)時(shí)陳望道又當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)大官，連周恩來(lái)都說(shuō)‘我們都是你教育出來(lái)的?！蠹揖腿フ宜?，希望給我們老鄉(xiāng)安排一些職務(wù)做做，他沒(méi)有馬上答應(yīng)，只是讓村里的小孩子多讀書(shū)，十七八歲的年輕人學(xué)一門(mén)手藝。說(shuō)有了手藝，就有飯碗了?！睆埵鼗⒄f(shuō)。
“現(xiàn)在村里人，都喜歡走出村子。學(xué)技術(shù)、做生意，靠自己努力，應(yīng)該就是那個(gè)時(shí)候留下的優(yōu)良傳統(tǒng)?！睆埵鼗⒏嬖V我們。
“陳望道是文人，我們是做生意的粗人，但是，他如果也是做生意的話，肯定差不了?！睆埵鼗⑦@樣分析道，“當(dāng)時(shí)，他看了這么多書(shū)，有很多東西可以翻譯，但第一個(gè)翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，就是有眼光。我們做生意要?jiǎng)?chuàng)新，要有技術(shù)，就是要眼光和別人不一樣，有人說(shuō)叫做‘藍(lán)海戰(zhàn)略’，就是發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的?！?/FONT>
“現(xiàn)在，我辦的廠也遇到瓶頸，與其他人的廠一樣，缺少土地，擴(kuò)展不了，如果要發(fā)展的話，就得有眼光，找到最有潛力的產(chǎn)品、生產(chǎn)模式。”這位生意人自我剖析道。
“陳望道作為我們村的人，我們都很自豪，他厲害的地方，我們還有好多可以學(xué)的呢?！弊詈?，張守虎這樣補(bǔ)充道。
史海鉤沉
陳望道的學(xué)生：他不僅僅是翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》
新中國(guó)成立后，周恩來(lái)曾對(duì)陳望道說(shuō)：“我們都是你教育出來(lái)的?！?/FONT>
陳望道對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立所做的貢獻(xiàn)，不僅僅體現(xiàn)在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》一事上。
他的學(xué)生鄧明以、張駿，在一篇文章中認(rèn)為：“編輯《新青年》雜志，以其為思想輿論陣地，宣傳馬克思主義，并同各種反馬克思主義思潮，進(jìn)行堅(jiān)決的、毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，是陳望道同志在黨創(chuàng)立時(shí)期的又一貢獻(xiàn)?！?/FONT>
一方面，陳望道負(fù)責(zé)主編《新青年》后，不斷擴(kuò)大《新青年》的馬克思主義傾向；另一方面，通過(guò)與胡適的實(shí)驗(yàn)主義和梁?jiǎn)⒊垨|蓀的基爾特社會(huì)主義的論戰(zhàn)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，進(jìn)一步作了思想上的準(zhǔn)備。
鄧明以、張駿還寫(xiě)道：“作為參與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建工作的重要成員之一，陳望道同志直接參加了1920年中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組和1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的組建工作，致力于把馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了大量活動(dòng)，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。”
國(guó)際商貿(mào)城體驗(yàn)政府的眼光：
從“買(mǎi)全國(guó)，賣(mài)全國(guó)”到“買(mǎi)全球，賣(mài)全球”
我被安排在進(jìn)口商品館實(shí)習(xí)。義烏國(guó)際商貿(mào)城五區(qū)市場(chǎng)工作人員介紹，2009年，義烏市委確立了義烏市場(chǎng)從“買(mǎi)全國(guó)，賣(mài)全國(guó)”到“買(mǎi)全球，賣(mài)全球”的二次創(chuàng)業(yè)，明確把進(jìn)口商品館作為新增長(zhǎng)點(diǎn)。今年，進(jìn)口商品館投入使用。
“樂(lè)夢(mèng)世界”，是個(gè)臺(tái)商經(jīng)營(yíng)的店鋪。優(yōu)美的音樂(lè)、精致的陶瓷等，體現(xiàn)著國(guó)際化與歷史感的結(jié)合。店鋪有600余方，來(lái)往客人較多。不時(shí)有身著阿拉伯服裝的客人用熟練的中文詢(xún)問(wèn)店員。我當(dāng)場(chǎng)愣住了，但店員卻覺(jué)得，這樣的情形稀松平常。（浙大公共管理學(xué)院許怡）
為了解進(jìn)口商品區(qū)的其他情況，我前去進(jìn)口商品區(qū)的服務(wù)管理辦公室詢(xún)問(wèn)。服務(wù)人員熱情講解，并給了宣傳資料。其間，她接到了外國(guó)游客的問(wèn)路電話，用熟練的英文解答，并始終保持微笑。
90年前，陳望道正是以其敏銳的眼光，發(fā)現(xiàn)了時(shí)代真理，翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，將紅色播撒在廣闊的中華大地。
90年風(fēng)云變幻，“勤勉好學(xué)、剛正勇為、誠(chéng)信包容”的義烏精神，深深扎根在義烏人心中，代代流傳。
