秋瑾戴帽照
光復(fù)會領(lǐng)導(dǎo)人之一徐錫麟
光復(fù)會宗旨
有資料表明,孫中山和黃興在辛亥革命中領(lǐng)導(dǎo)的10次武裝起義,有8次是依靠會黨發(fā)動的。金華的會黨——龍華會勢力巨大,所以被秋瑾、陶成章、徐錫麟等革命黨人視為主要的依靠力量,而義烏則是會黨的主要活動場所之一。
當(dāng)時龍華會不僅遍布金、衢兩府各縣,尚有臺州府仙居縣應(yīng)師杰分部、天臺縣陸顯元分部,精銳眾多。龍華會組織嚴(yán)密,金華八縣俱有分部,設(shè)紅旗管理其事。金華縣總紅旗徐順達(dá)(犧牲)、義烏縣總紅旗吳林謙(犧牲),均為秋瑾三次往返紹興、金華的保鏢。他們武藝高強(qiáng),忠心不二。
1906年夏,秋瑾在上海由光復(fù)會中堅(jiān)龔寶銓介紹結(jié)識了陳華,當(dāng)時陳華曾極力敦促秋瑾到爪哇去興辦女學(xué)。但是,陶成章卻委婉地勸告秋瑾:一個女子單身遠(yuǎn)離故土,不如回到浙江,聯(lián)絡(luò)會黨、尋訪義士,更有利于組織反清起義。
20世紀(jì)初的清政府,正處于風(fēng)雨飄搖之中。此時的形勢,誠如秋瑾所書,是“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。1907年1月下旬至4月上旬,短短三個月時間,秋瑾或騎馬、或步行,連續(xù)三次前來義烏,與具有反清斗爭精神的秘密會黨龍華會分部,進(jìn)行接觸和聯(lián)絡(luò),與會黨頭目促膝長談,講述革命道理。
“黃河源溯浙江潮,衛(wèi)我中華漢族豪;莫使?jié)M胡留片甲,軒轅神胄是天驕?!边@是秋瑾為布置起義準(zhǔn)備工作所做的詩文。后來因?yàn)樾姑艿确N種原因,起義未取得成功。聽到烈士流血犧牲的消息后,秋瑾既憤怒又悲痛。7月15日清晨,秋瑾也壯烈殉難于故鄉(xiāng)紹興軒亭口。
陶成章,是光復(fù)會創(chuàng)建者之一。為聯(lián)絡(luò)會黨、共同反清、籌劃武裝起義、爭取民主共和,他在辛亥革命之前也曾三次前來義烏。
1904年3月,陶成章與光復(fù)會另一中堅(jiān)人物魏蘭櫛風(fēng)沐雨,從桐廬出發(fā),歷訪處州、臺州,后來到金華、義烏尋訪會黨領(lǐng)袖,讓他們聯(lián)合起來,舉辦大通學(xué)堂,訓(xùn)練會黨首領(lǐng)和骨干。學(xué)堂規(guī)定,凡接受訓(xùn)練者即為光復(fù)會人。此外,他們每到一處還做社會調(diào)查,摸清清兵軍營情況,登記會黨成員,了解百姓疾苦,宣講反清革命思想,向進(jìn)步人士贈送鄒容寫的《革命軍》、陳天華寫的《警世鐘》、《猛回頭》及《浙江潮》之類期刊,為進(jìn)一步發(fā)動武裝起義打下了基礎(chǔ)。
該年秋,陶成章與魏蘭再度赴金華、義烏一帶,通報(bào)局勢,串聯(lián)民間反清力量。為避人耳目,陶成章到義烏后,假扮成風(fēng)水先生,隨張恭的“永慶戲班”游歷鄉(xiāng)村,分發(fā)傳單,借以與張恭密商舉義措施,擬定響應(yīng)長沙起義計(jì)劃。
當(dāng)陶成章得知長沙起義失敗的消息后,以日行55公里的速度趕至金華、義烏部署收兵。因諸多原因使起義流產(chǎn),但為后來組織武裝起義,光復(fù)金華作了充分的準(zhǔn)備。
徐錫麟,也是光復(fù)會重要領(lǐng)導(dǎo)成員之一。他于1905年1月到達(dá)上海在愛國女校晤見蔡元培、陶成章,并加入光復(fù)會。次年春節(jié)后,他就率領(lǐng)學(xué)生童濟(jì)時、盧臨先等,前來義烏及諸暨、嵊縣、東陽等地奔走聯(lián)絡(luò),尋找會黨首領(lǐng),結(jié)交反清志士,并介紹他們加入光復(fù)會。所到之處,他看到日益壯大的革命力量而深受鼓舞,興奮地說:“涉歷四縣,得俊民數(shù)十,知中國可為也”。
在革命思想的熏陶下,培養(yǎng)了一批具有獻(xiàn)身精神的革命志士。由徐錫麟、秋瑾等組織的浙皖起義雖遭夭折,但烈士的鮮血沒有白流,自此以后,在義烏及周邊地區(qū),為烈士復(fù)仇的起義事件時有發(fā)生,尤其是1911年的武昌起義爆發(fā)后,浙江各地旋即響應(yīng),全省11個府的清朝反動地方政府迅速被推翻。