在常人眼里，四月早就遠(yuǎn)離了過(guò)年過(guò)節(jié)那種濃烈的民俗氛圍，此時(shí)的舞龍鬧燈好像與現(xiàn)代生活節(jié)奏對(duì)不上號(hào)，因?yàn)榇蠹叶荚跒槭聵I(yè)而忙碌奔波。但義亭鎮(zhèn)農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)負(fù)責(zé)人傅善斌卻并非這樣認(rèn)為。就在前些天，傅善斌和他的龍燈隊(duì)剛剛忙完這個(gè)月的走龍燈，而這只不過(guò)是他生活中最平常的一件事而已。就在筆者采訪傅善斌的前一天晚上，他還全程參與組織了本年度“義亭鎮(zhèn)十佳外來(lái)建設(shè)者頒獎(jiǎng)晚會(huì)”的活動(dòng)。
而立之年拜師學(xué)藝
舞龍是中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗，每逢節(jié)日慶典，我們都能看到歡騰旋躍、讓人興奮不已的舞龍。但與其他民間藝術(shù)一樣，如今會(huì)耍舞龍這門絕活的人已很少了。
10年前，剛剛而立之年的傅善斌開(kāi)始迷戀上這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)民間絕活。由于義烏鮮有舞龍的傳統(tǒng)，傅善斌便準(zhǔn)備到舞龍業(yè)比較發(fā)達(dá)的浦江等地拜師學(xué)藝。此舉讓他的家人和朋友大感不解，沒(méi)有一個(gè)人支持他。妻子對(duì)他“正事不干，盡瞎折騰”的行為更是不滿，責(zé)怪他“好好的生意不做，去干這些亂七八糟的行當(dāng)”。
憑著自己對(duì)舞龍的強(qiáng)烈興趣以及振興舞龍事業(yè)信念的支撐，傅善斌一意孤行，只身前往浦江和蘭溪等地學(xué)習(xí)舞龍鬧燈?！霸谄纸髮W(xué)舞龍并不輕松，因?yàn)橛^賞性和技術(shù)性都很高的舞龍是較有地方特色的民間藝術(shù)，一般不對(duì)外傳授。”傅善斌說(shuō)，當(dāng)時(shí)勸說(shuō)師傅教授自己技藝也并不容易，后來(lái)由于他對(duì)求學(xué)舞龍的誠(chéng)心和毅力終于打動(dòng)了當(dāng)時(shí)已經(jīng)年邁的舞龍師傅。
在浦江拜師學(xué)藝一個(gè)多月，傅善斌雖沒(méi)有得到師傅太多的獨(dú)門技藝，但還是學(xué)到了舞龍的基本要領(lǐng)。從浦江回到義烏后，傅善斌便靜下來(lái)潛心琢磨、練習(xí)在浦江學(xué)到的舞龍基本功，同時(shí)開(kāi)始研究更多的舞龍創(chuàng)新技巧。他在仔細(xì)研究了民間傳統(tǒng)的舞龍龍身材質(zhì)后，慢慢總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)舞龍的用料用材以及舞龍的表演形式進(jìn)行創(chuàng)新，使舞龍的表演性和觀賞性上了一個(gè)新臺(tái)階。
不惑之年終有成就
現(xiàn)在我們看到的義亭舞龍，就是經(jīng)過(guò)傅善斌改良后的新式舞龍。改良后的龍身不僅輕巧，也更美觀，一般長(zhǎng)30多米，以鐵絲為龍身骨架、彩色花紋布藝為裝飾、中間鏤空。而舞龍表演形式也在創(chuàng)新后分為了盤龍、八字形、吊龍等八套形式，在舞龍技術(shù)上較之傳統(tǒng)表演形式更為復(fù)雜，但舞龍的觀賞性卻更高。傅善斌說(shuō)，現(xiàn)在他們主要以金龍、紅龍、青龍和黃龍作為常規(guī)性表演之用，這幾條龍身都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真設(shè)計(jì)和制作的。
筆者前往傅善斌家真切地看到了那四條彩龍，只見(jiàn)每一條龍身都色澤飽滿，制作精良，看得出是花了設(shè)計(jì)制作者的不少心思。筆者試著抬了一下龍身，不花多少力氣便能舉起，龍身之輕巧確實(shí)易于表演。傅善斌說(shuō)，在他家中還存有上千片龍燈的燈板以及近百件舞龍專用的表演服和道具等。與舞龍表演相關(guān)的道具基本都具備，而且都是他親自采購(gòu)或者設(shè)計(jì)的，每樣道具他都十分愛(ài)惜。
義亭鎮(zhèn)等相關(guān)單位非常支持傅善斌的舞龍事業(yè)，專門成立了“義亭鎮(zhèn)農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)”，讓他擔(dān)任該團(tuán)的負(fù)責(zé)人，并騰出一間房子專門作為藝術(shù)團(tuán)日常排練節(jié)目之用。義亭鎮(zhèn)農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)也深孚眾望，先后獲得2010年度“義烏市優(yōu)秀文藝表演團(tuán)隊(duì)”、“義烏市群眾文化工作先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱號(hào)。
舞龍是一種積極的生活態(tài)度
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展改變了很多年輕人的生活?yuàn)蕵?lè)方式，大多數(shù)年輕人對(duì)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)缺乏熱情，卻對(duì)新興的娛樂(lè)項(xiàng)目表現(xiàn)出濃厚的興趣。但是在談到舞龍的傳承問(wèn)題上，傅善斌卻跟其他擔(dān)心技藝失傳的民間藝人有些不同。他說(shuō)，向他來(lái)學(xué)習(xí)舞龍技藝的青年雖然不多，但是對(duì)舞龍感興趣的青年也不在少數(shù)。最近幾年，金華孝順初中的不少學(xué)生，曾慕名向他求學(xué)，另外，社會(huì)上其他一些青年也表現(xiàn)出濃烈的學(xué)習(xí)興趣。
“舞龍是一門民間技藝，并非大眾藝術(shù)。而且像舞龍這類民間技藝不是短時(shí)間內(nèi)就能學(xué)會(huì)的，更多的是需要一種誠(chéng)心和恒心。只要有人欣賞，對(duì)其感興趣，就不會(huì)真正失傳，就會(huì)有明天。“傅善斌對(duì)舞龍事業(yè)充滿信心。
“現(xiàn)在，舞龍已成為我們藝術(shù)團(tuán)的一個(gè)精品項(xiàng)目。我們的舞龍出名后，東陽(yáng)、金華、蘭溪等地舉辦民間藝術(shù)交流活動(dòng)，經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)我們過(guò)去表演?！备瞪票笳f(shuō)。
